“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。(约翰福音 15:1-8 和合本)

    这是我们很熟悉的一段经文，下面仅从如下几个方面讨论一下，彼此加深对主耶稣教导的理解：

• 1、我是真葡萄树，我父是栽培的人：这是一个熟悉的象征。在古希伯来语经卷中，上帝反复使用葡萄树作为祂子民的象征，比如诗篇80:8-9，你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。你在这树根前预备了地方，它就深深扎根，爬满了地。这让我们想到了什么？神将以色列人从埃及为奴之家带出并进入迦南美地这一过程比喻为‘移植’了一棵葡萄树，是不是非常形象？

• 2、在古以色列到处都有葡萄树，在自家院子里就种着，人们在树下吃饭、休闲（人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。(弥迦书 4:4 和合本)）。圣殿前面有一棵大大的金色葡萄树作为显著的装饰，传达出以色列是神的葡萄树的意思，进而在新约时代，“葡萄树也是公认的弥赛亚的象征”。（杜兹）

• 3、你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。如果我们要为神结果子，这个‘果子’包含的意思不单单是传福音，不单单是请慕道友进入教会，也不是指扎根于以色列这个族群，甚至也不是指扎根在某个教会。这是一种完全融入基督、完全以耶稣基督为自己带领者、内化在我们心中以及展现出来的满有基督形象的言行。我们必须在祂里面扎根，在这个过程中必然要除去我们心中的污秽，成为洁净的器皿，那些不讨主喜悦的则无法与基督同为‘肢体’，结局就是被丢弃成为枯枝。与基督彼此联合的也必会像基督一般结出丰硕的葡萄。

• 4、在神与祂子民之间关系中，葡萄树与枝子的关系是完全的依靠和持续不断的连接。枝子倚靠葡萄树，比羊倚靠牧人或孩子倚靠父亲有更深一层的含义。当耶稣要离开门徒的时候，祂也以此为劝勉，祂会与门徒们保持合一，门徒们也会与祂保持合一，就像枝子与葡萄树干相连一样。

    弟兄姐妹们，你现在仅是委身于教会吗？还是扎根于耶稣基督里呢？你是那一支与祂紧密相连的葡萄枝吗？抑或是已经被丢弃枯干了呢？请为此祷告。

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