• 让丈夫成为爱主的男人、家庭中属灵的带领者;
  • 让妻子成为  神所爱蒙大爱的女子、成为丈夫的顺服者、帮助者、成为孩子属灵好的影响者;学习主的品格和属性,成为箴言31章中智慧女人;
  • 让儿女成为爱主的孩子,在专业领域成为有影响力的专家,彰显  神的荣耀。

更少“论断”,更专心的“敬拜”。


(不习惯看文字就听全文朗读吧)
    在基督徒的生活和敬拜中,论断他人和心中存有偏见是一种常见的现象,可身为耶稣门徒的你是否意识到:这不仅影响我们的灵命成长,也破坏了我们与他人之间的和谐关系,更是阻碍我们与主交流的最大障碍呢?门徒的职责是作耶稣的‘代言人’,而不是带有自己主(偏)见的‘掮客‘。耶稣教导我们不要论断人,以免自己被论断(马太福音7:1)。为了更好地理解和实践这一教导,我们可以借助“偏光镜”——专注耶稣的教导和救恩,过滤掉世俗的杂音和偏见。
    其实没有人愿意承认自己在‘论断’别人,或没有意识到,那我们就列举一下论断的阻碍吧:
    论断他人会让我们陷入自义和骄傲的陷阱,忽视了自己的罪和不足。这种心态会让我们远离神的恩典,失去灵命成长的机会;也会导致教会内部的纷争和不和,破坏彼此之间的信任和团结。一个充满论断的环境,会让教会失去见证的力量,难以吸引更多人归向基督。
    在哪些情况下会有因偏见而引起的论断呢?在教会中,常常有人因为社会地位或财富的差异而论断他人。例如,有些人会因为某个弟兄的社会影响力更大,就把他的话当成真理,忽视其他人的意见;也有些人会因为自己的职位比别人高,而看不起那些职位低或没有工作的弟兄姐妹。这种态度不仅伤害了他人的自尊,也违背了基督教的平等和爱的原则。还有一些人会因为他人的生活方式不同而论断他们,例如,有人喜欢健康饮食,而另一些人则喜欢享受美食,等等,不一而足。论断他人的生活方式,只会让我们陷入争执和不和。
    专心敬拜的前提是省察并改正自己的罪和过犯,而不是没有实际行动的祷告,们徒的特质不单是‘行善’,而是有省察自己罪的勇气和行动,耶稣教导我们要心灵诚实地敬拜神(约翰福音4:24),这意味着我们要在敬拜中认罪悔改,活出神的旨意。我觉得仰望耶稣时至少有下面几个方面需要关注:

1、关注社会责任

    当一个基督徒开始论断其他人的时候,是不是该想一想自己的社会责任呢?每周日不仅要在教会中敬拜神,也要拿出更多的时间去关心社会上的公义和真理。耶稣在世时关心贫穷、病患和受压迫的人(马太福音25:35-36),我们是不是也应当从‘沉默的大多数’逐渐转向积极参与社会事务、关注政治和社会热点、弘扬神的公义和爱的那部分人呢?如果有条件的话,进一步思考自己的信仰,通过不断的学习,省察自己在社会问题上究竟是‘Left’(左、偏左)还是‘Right’(右、保守、正确),还是那句话:偏离目标的东西,肯定是受到了某种力量的影响,这种力量或许是你的骄傲,或许是你对某些情感的执着......,可以肯定的是,它一定不是来自于神。

2、活在当下

    当我们把论断的精力放在关注社会责任问题后,仍然要把自己的精力放在学会活在当下的感恩和喜乐,放下对过去的执着和对未来的担忧。正如圣经所说,“你们要靠主常常喜乐”(腓立比书4:4),并且“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神”(腓立比书4:6)。

3、借助“偏光镜”的意义

    有过使用单反相机的朋友应该知道偏光镜的作用,它可以过滤掉照片中杂乱的散射光,拍出的照片更加清晰艳丽。每个人的灵魂中更需要这样一个“偏光镜”,透过它可以过滤掉世俗的杂音和偏见,专注于耶稣的教导和救恩,这不仅帮助我们在信仰中更加坚定,也能在生活中活出真正的基督徒样式。

4、平等的关系

    生活中发生的一切总会让我们有各样的看法,但这不应成为我们以偏概全地下论断结论的借口,更深一层的理解他人、关爱他人之后,我们会发现更多需要我们去展现基督爱心的地方。而且,当每个人知道了我们在神面前都是平等关系之后,会理解所有的纷争、矛盾和论断其实在主耶稣面前都不足挂齿。正如保罗所说:“所以你们都是神的儿子,因你们在基督耶稣里都是通过信心得儿子的地位。”(加拉太书3:26)
    在现代社会中,社交媒体的快速发展和信息的碎片化使我们更容易受到外界影响,失去对信仰的专注。作为基督门徒,我们需要警醒和反思,摆脱论断、专心敬拜,借助“偏光镜”专注于耶稣的教导,关心社会责任,活在当下,快乐生活。
    愿我们每一个门徒都能在信仰的道路上不断成长,成为神所喜悦的儿女,在社会中活出基督的样式,荣耀祂的名。
让我们一起为此祷告!


(如有建议敬请留言讨论,邮箱:hu0023@gmail.com)


发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注