——写给在极权与脱钩时代中挣扎的中国灵魂

　　“我和很多中国人一样，不愿意成为极权政府脱离世界和平的牺牲品，不想为他们做无谓的付出。”

　　这不是愤怒的一句话，而是清醒的一句话。是这个时代里，一个中国人对“命运被代言”的强烈拒绝。

　　如今的中国正站在一个“看似强大实则焦虑”的历史节点：一边是对外越来越强硬的姿态，一边是对内越来越沉重的沉默；一边喊着全球化的口号，一边用封锁和脱钩造起意识形态的围墙。可普通人呢？我们真的想对抗世界吗？我们真的愿意被推上对抗文明、脱离和平的战车吗？

　　不！

　　但我们正在为此付出代价——而且是无声的、沉默的、无处申诉的代价。

　　在高墙内“硬刚美国”的代价，不是发生在外交部的发言稿里，而是活生生落在了每一个普通中国人的生活中：

　　本来有希望送孩子出国读书的父母，忽然被告知签证越来越难，甚至要填报政治背景；原本靠外贸订单活着的中小企业，一夜之间客户撤单、关厂、裁员；年轻人刚学会写代码，AI和芯片技术却成了“封锁对象”，梦想直接化为泡沫；甚至在小县城里，一个普通人想买台国外牌子的净水器，也要花上三倍价格，还不一定买得到，甚至成为“中间商”宰割的对象。

　　对外“斗争”，对内“隐忍”。一旦你稍有不满，就会有人跳出来指责你“站在敌人一边”，仿佛只要你不支持硬刚美国，你就是叛徒。

　　但真正的叛徒，是那些把中国人推向孤立、让人民替他们幻象买单的人。

　　谁才是真正该为脱钩付出代价？

　　是那些从来不为一日三餐操心、不用为孩子未来焦虑的权贵；是那些既能把家属送去美国生孩子，又能在国内高喊“自力更生”的权贵；是那些手里握着特供资源、特权护照，随时能抽身离场的人。

　　而不是我们这些一边要对冲通胀、一边还要担心孩子在学校学的内容到底是“教育”还是“洗脑”的人。我们不是他们的工具，更不该成为他们“战略误判”的牺牲品。

　　我们需要的，不是继续配合，而是清醒悔改。

　　有人说，“悔改”听起来像是软弱、退让，其实恰恰相反——

　　悔改是灵魂觉醒后的第一步，是从谎言中脱身的勇气；

　　悔改，不是向西方低头，而是向真理回头；

　　悔改，不是为政权羞耻，而是为自己多年沉默感到羞耻；

　　悔改，是我们愿意看清：自己曾是那个在朋友圈转发口号、在会议上点头附和、在生活中闭口不言的人。

　　可悔改不只是“看见”就够了，它必须伴随着勇气和决心，尤其是在体制内多年受过“奴性训练”的人身上。

　　大多数“好人”就是这样：曾为了升迁忍气吞声、跟着喊口号；也曾在会议上为领导辩护、为制度找借口，甚至劝别人“识时务者为俊杰”；也曾亲眼看见信访者被推诿，被下属部门敷衍，却选择闭口不语。当你告诉自己，“反正改变不了”，可后来终究明白，这正是最深的堕落——不是作恶本身，而是对真理麻木、对良知沉睡。

　　悔改，就是醒过来后还敢走出去，不再装聋作哑；悔改，就是哪怕一时还无法脱离体制，也不再为它的谎言涂脂抹粉；悔改，是从内心开始说：我不愿再替这个体制洗地，我要为我的信仰负责。

　　信仰，不是对政权的幻想，而是对真理的忠诚。

　　这个时代最可怕的不是极权，而是极权“神化”——它让国家变成神圣的化身，让服从变成忠诚，让沉默变成义务，甚至让对权力的怀疑变成“原罪”。

　　可作为一个基督徒，我越来越明白，真正值得敬畏的，只有那位超越政权的神；真正需要效忠的，是那位说“你们中间谁愿为大，就要作众人的仆人”的主耶稣。

　　当一个政权以“国家利益”为名要求你闭嘴、要求你谎报、要求你站队，你要问自己：我是在服从谁？是神，还是那自称“代表人民”的系统？

　　我们不是颠覆者，而是想守住人的底线。

　　我们不是不爱国，我们是更爱真实的人；我们不是不想团结，我们是不愿再伪装的团结；我们不是不想为集体牺牲，而是不愿再为谎言流血。

　　为孩子、为信仰、为自己良心深处那个尚未泯灭的呼声，我们不能再沉默。哪怕今天只有少数人愿意发声，那也是黎明前第一声的公鸡；哪怕现在看似无人理解，只要神看见，我们的悔改就是有意义的。